言之成理的成语故事
拼音yán zhī chéng lǐ
基本解释之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
出处先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
言之成理的典故
战国时期，郑国大夫邓析能言善辩，聚众讲学，倡导法治，帮助老百姓打官司，与传统的礼治唱反调。他的见解与主张都是言之成理，创立新刑书《竹刑》，主张刑法改革，施行法治，遭到郑国当权的贵族们的强烈反对。
更多成语出处和典故
※ 与(言之成理)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 吸血鬼 | |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 举世混浊 | 战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。” |
| 心直口快 | 元 张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。” |
| 一干二净 | 清 李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？” |
| 悬崖勒马 | 元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。” |
| 一寸光阴一寸金 | 唐 王贞白《白鹿洞》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。” |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” |
| 分路扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |
| 罄竹难书 | 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” |