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※ 与(风中秉烛)相关的成语及拼音：
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 入吾彀中 | 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 雷霆万钧 | 雷霆：暴雷；霹雳；钧：古代的重量单位；一钧合15公斤。形容威力极大；不可阻挡。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
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