解佩令
解佩令。宋代。张伯端。 修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
[宋代]：张伯端
修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
修行之士，功勤不小。識五行、逆順颠倒。妙理玄玄。玉爐中、龍蟠虎踞，金鼎内、煉成至寶。陽神離體，杳杳冥冥，刹那間、遊偏三島。出入純熟，按捺住、别尋玄妙。合真空，太虛是了。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
李之仪
疏帘弄影不惊尘，百忆恒沙认此身。转盼回头已陈迹，那知犹作未归人。
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認此身。轉盼回頭已陳迹，那知猶作未歸人。
清代：
王家枢
我欲希高蹈，世外访桃源。呼儿狎猿鹤，课仆扰鸡豚。
白云塞洞口，红雨乱溪村。不如来饮酒，花下好开尊。
我欲希高蹈，世外訪桃源。呼兒狎猿鶴，課仆擾雞豚。
白雲塞洞口，紅雨亂溪村。不如來飲酒，花下好開尊。
宋代：
方岳
雪花飞尽江头芦，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相与留须臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
元代：
耶律楚材
乃祖开元柱石臣，云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口，此日恩沾圣世春。
欲草荐书学北海，未开东阁愧平津。而今且试调羹手，伫看沙堤继旧尘。
乃祖開元柱石臣，雲孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調羹手，伫看沙堤繼舊塵。
近现代：
陈三立
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。
楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。
寄命湖船帶夢遊，又依海客戀殘秋。
楹書壁挂成千劫，波影花光聚一樓。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。