1.中国古代治河思想是中国古代朴素唯物主义应用于实践的典范。
2.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
3.中国的长城,埃及的金字塔,都是举世闻名的古代建筑。
4.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。
5.在古代,除了一支毛笔之外,还有不少“伺候”笔的用具,用来盛水洗笔的“笔洗”就是其中之一。
6.莫高窟这座古代艺术宝库应得到妥善的保护。
7.“四大发明”凝聚着我国古代劳动人民的智慧。
8.兰花是一种以香著称的花卉,具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。
9., 古代的那些皇帝,不管百姓的死活,依然不可一世地坐在金銮殿上称孤道寡。
10.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一,古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的,在世界艺术史上的地位也是极其崇高的,是古典艺术的渊源和典范。
11.李时珍是我国古代著名的药物专家。
12.到2015年,重庆将新增两座高水准博物馆———中国古代造型艺术博物馆和中国近现代文化专题博物馆。
13., 身处清初西学进入中国之际,江永一方面从传统文献中学习我国古代天算知识,另一方面又积极吸取西方先进天算知识。
14.对,现代工艺技术更加精湛,瓷器往往追求精美,白璧无瑕,没有古代那种粗糙的韵味。
15.印度最先让我感到讶异的一点,也是许多人觉得诧异的,就是两极化的对照所造成的歧异:现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴;繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活,在时间上相隔数世纪,在空间上毗邻而居。奥克塔维奥·帕斯
16.执行死刑的狱警对疾恶如仇的丁锋很有好感,他迟迟下不了手,象丁锋这样的人在古代一定被人尊为大侠,可当今法治社会却是罪恶涛天。
17.楼主如果不是别有用心就是古代那位骂饥民“何不吃肉糜”昏蛋。
18.古代宫殿正冲门的是一道屏风,两侧各有几间房相通,有菱花槅扇和珠帘相隔,想必安玉公主应该会把东西藏匿于茶阁之中。
19., 凤一直是中国古代先民崇拜的对象,用柔和的线条,显示怡然自得的情调。
20.本文介绍和分析中、日、朝鲜半岛古代木简的发掘及其各自的特点。
21.革命军队所以必要,是由于只有强有力才干解决的使命,而在古代奋斗,强力的组织就是军事组织。
22.古代的重庆,在唐朝之前,为蛮荒之地,经济文化落后,加之南方瘴气很重,易患大脖子病等疾病,因此,古代的重庆难称标致。
23.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。
24.没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。
25.经过沙尘暴的洗礼之后,地下露出了一件件惟妙惟肖的古代艺术珍品。
26.白痴啊白痴我,这么一个简单的发财门路,唉,一叶障目啊,来到这异界大隋,变成了古代人,难道思想也退化了,反应也不够灵敏了?
27.通过对新元古代栾川群地层沉积特征及地球化学特征分析,栾川群形成于被动大陆边缘构造环境.
28.古人真实生活大解密古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢?古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗下体。
29.园内,那玲珑精致的亭台楼阁,清幽秀丽的池馆水廊,还有大假山古戏台玉玲珑等古代园林的杰作,都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙,鳞爪张舞,双须飞动,好像要腾空而去似的,更令人感动不已。
30.有人总结出“古代美女诱人十态”,其中有一态就是“朱唇皓齿、齿如编贝”。由此可见,牙齿是古往今来的女性审美中不可忽视的一个重要方面。
31.从古代历史中,我们不难看出,中国人民是安分守己的,除非是真的无法活下去,才会愤起反抗。
32.班固不仅是我国古代著名的史学家,也是著名的编辑学家,从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想,即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。
33.避暑山庄及其周边庙宇是清朝皇帝夏日避暑,处理政务的场所,为中国著名的古代帝王宫苑。
34.我独自站在偏僻的清水潭边。多么幽静阿,尤其是那透明的带着青色影子的波纹,像是古代珍贵的织锦,那么轻盈,那么柔和。
35.然而让人不解的是,在其他很多古代文献中也都有对鹏鸟的记载,甚至不少古籍中以确凿不移的笔调称鹏鸟的确存在,但并不是像传说中那般大到几千里。
36.有中国古代评书的影子,但从第一人称角度来写,战争场景具体而微,同时更加生动地刻画人物心理。
37.古代宫廷里的繁文缛节之多,不是现代人所能想象的。
38.科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的,这本书就是宇宙,就是自然界本身,人们必须去读它。
39.内衣,古代称“亵衣”;而“亵”,不是个好字眼:轻慢而不庄重。
40.他明确指出中国古代画家是根本躲避和反对焦点透视的,表现出一位学贯中西学者的理论自觉和自信。
41.哎!要是老妈生活在古代三国,那舌战群儒的美名那还有诸葛亮的份了,叶林异想天开的幻想着。
42.班固不仅是我国古代著名的史学家,也是著名的编辑学家,从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想,即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。
43.中国古代宫殿建筑,无不富丽堂皇,气势磅礴。
44.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
45.科学地总结中国古代史学的理论成就,并不是以古非今,也不意味着贬低外来的有关历史发展及史学自身发展的理论。
46.与《铡美案》堪称姊妹篇的另一则爱富嫌贫的古代故事是《马前泼水》,剧中的那个崔氏虽年过半百,硬是逼着丈夫写下了休书。
47.蜣螂第一次被人们谈到,是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民,在春天灌溉农田的时候,常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过,忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体,像今日布罗温司的农民那样。
48.十一、青春,沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉:每当翻开史书,就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长;一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力;一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。
49.这个节日是纪念中国古代爱国诗人屈原,他为了保存气节而投江自尽,后来该节日成为龙舟竞渡和吃粽子的欢乐日子。
50.在古代,易子而食,析骨而炊的事,史不绝书;勾心斗角,尔虞我诈的行为,触目惊心。
51.以和谐为核心,展现中国古代科技智慧和现代科技的飞跃发展,中国城市文明的进程,展示中国庄重详和的国家形象。
52.另据报道,在19日的施政方针演说中,小泉引用了一句中国古代思想家墨子的名言“为义非避毁就誉”,作为日本向伊派兵的“注释”,遭到广泛批评。
53.十二、长城是中华母亲的要带;是古代人民智慧的结晶;是中国人民的骄傲;是中国的标记;代表着中国的强盛;代表中国像一条巨龙。
54.我们走进开罗博物馆,只见古代艺术品琳琅满目,美不胜收。
55.无论在哪个时代,书目编篡者对于古代和现代的作品总是兼收并蓄,而对于现代著作是否能同古典作品相媲美则深感怀疑。
56.记录古代先民生活的《山海经》、《神异经》中,多有关于法力无边的神仙,千奇百怪的妖鬼,美轮美奂的洞天福地,引人神往的不死之药的记载。
57.通过上述各章的分析,本文得出的结论是:古代耀州窑从最初的发展到后来的鼎盛并非易事。
58.铁狮子充分体现了我国古代能工巧匠们智慧的结晶和高超的技艺,它使我们沧州人乃至民族的骄傲。
59.古代有一些与埙相关的成语,如伯埙仲篪、如埙如篪等,说的是用陶土做成的乐器埙和用竹子做成的乐器篪配合演奏,声音和谐动听,用来称赞兄弟和睦。
60.从古代采诗官搜集的民谚、歌谣,到文人编撰的“杂纂”、对联,再到现代的顺口溜,这些都是不同形式的段子。
61.在古代小说名著中,“二拍”研究尚属薄弱,这种现状与“二拍”所具有的认识价值和艺术价值是不相称的,因此对“二拍”进行研究是非常必要的。
62.像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城,是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的,是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来,由各族人民反复多次修筑而成的,体现着中华民族的伟大力量和坚强意志,成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。
63.可以说,那一轮千秋明月照彻了诗坛古今,与中国古代诗词结下了不解之缘.
64.不久前文物局出土了一个存放古代卷轴的羊皮经匣,但是这份卷轴上的内容辨认起来有困难。
65.“红瓷”因为稀有,所以珍贵,在中国古代皇室宫闱,他的惊世艳丽,他的富丽堂皇让所有人都为之一震。
66.今天,一个面向古代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然矗立在世界东方。
67.在中国古代,旌表制度作为一种政治褒奖方式,用于表彰行为卓越高尚的人。
68.在古代芦荟就被当作安眠剂,这是因为它有安定神经的作用,能调节自律神经使之恢复正常。
69.他非常富有,出身古代的世家,且彬彬有礼。
70.按照日本古代的传说,这里的“花”指的是彼岸花,“水”指的是三途川,就是冥河,两者都是阴阳分界之地的标志。而“隔过黑暗”应该是说彼岸花与三途川就向黑暗中的路标,指引着不愿离世的魂魄踏上往生之路,不要再眷恋尘世的浮华。冲田总司
71.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。
72.古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。
73.说白了就是,不要古代的桔槔,也不要现代的水泵,就是要抱着一个笨重的瓦瓮,浇他那一亩三分地。
74.古代宫廷里的繁文缛节之多,不是现代人所能想像的。
75.胶南地区的变质杂岩主要由中、晚元古代的变质深成岩组成。
76.典故张敞画眉与韩寿偷香,相如窃玉、沈约瘦腰合成古代四大风流韵事。
77.中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端,法家治天下,兵家治军,道家净化心灵。
78.中国古代在边境地区也有大量货殖的纪录.
79.我国古代的屯田与均田历史悠久,屯田制与均田制也曾作为封建国有土地的两种主要经营方式长期存在。
80.其实我国古代就有“采诗官”,就是通过去听民间的歌谣、“段子”来了解官员的情况,这个经验我看到现在也不过时。
81.但中国古代的典籍汗牛充栋,无论怎样精赅的索引,难免沧海遗珠,一些极微的问题往往会引来烦复的考订。
82.虽然这个地方现在看起来是人迹罕至的,但是在古代这儿可是一个繁华的大都市。
83.长江天险在古代是不可逾越的障碍。
84.一百零二、儒家把古代神话都当作荒诞不经的东西而置之不顾,是保守狭隘的。
85.古代先民把石楼县黄河奇湾的鬼斧神工尊为大禹治水之功,并奉大禹为“能平九土”的后土。
86.我们赞美古代灿烂的历史文化,但并不等于颂古非今。
87.同时精选“一钱太守、二不尚书、三汤巡抚、四知先生”四位古代清廉典范和抚宁本地廉吏翟鹏、张巨两位务实为民的故事,对历史上的清官廉吏进行宣传。
88.中国古代流传着许多神话故事,比如后羿射日、夸父逐日都一直为人津津乐道。
89.黄道婆逝世后,当地人民把她安葬在乌泥泾镇旁,还编了歌谣来纪念这位平凡而伟大的古代巧妇。
90.探讨了中国古代数学具有构造性、机械化的特徵,及对世界数学发展的独特贡献。
91.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。
92.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
93.的也很有几个,知识水平在古代绝对不算低;专业分工很细,有做船身和龙骨的木匠,有做船帆的纺机、缝工,有做索具的绳匠,有做铁钉铁锚的铁匠,还有做船篷的篾匠。
94.其正中的一条龙造型最具威严,昂首向前,目光炯炯,气宇轩昂,体现出了我国古代高超的雕刻技艺,颇值得一观,是我国四大龙壁之一。
95.在古代,青秀山已经是邕南著名的避暑游览胜地。
96.步入楼内,更恍如一座艺术殿堂,拥有金碧辉煌的木雕檐楣、泛金套色的花窗尺画,真的有一种“穿越”到古代的感觉。
97.“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的杰出青年学者。
98.万里长城是因为不让外国侵略而建造的。可是有好多悠久的历史呢,它是一个着名的古代建筑,也是一个着名的旅游景点。万里长城就像一条龙卧在一座雄伟壮观的大山上面。永远保持着它的尊严和地位。
99.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
100.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一,古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的,在世界艺术史上的地位也是极其崇高的,是古典艺术的渊源和典范。
※ "古代"造句词典汉语词典查词提供。