1.音乐是水,每个人都得喝,生活的环境里有噪声,当然就会有不干净的水,然而我们制造的水健不健康,就要看我们这些音乐人心情好不好咯,哈……与音乐人共勉之啦!
2.我们所讨论的是学术思想问题,在这些问题上,我唯一服从的是真理,否则的话,无论多么大的权威,我也不会降心相从的。
3.这些看起来像小把修剪树枝的剪刀用于剪穿肋骨前的胸板。
4.正如杰尼斯肯斯所期望的,这些碎片本身就与众不同。
5.大象对于人类来说算的上是庞然大物,但它只会冲、踢、甩鼻子这些攻击手段,在人类的火枪前,这些黔驴之技自然没有用,它们也只能黔驴技穷的任人宰割了。
6.我们这些人毕竟是由无限的精神所构成,而且生来就是要经历痛苦和欢乐的,人们不妨可以这样说,最杰出的人总是用痛苦去换取欢乐。
7.即使一个人,也可以将日子过得快乐、安稳、内心平静而充实,当你一个人可以实现这些,你,就成了你自己的归宿。至于男人,那不过是锦上添花的事情,有,固然不错,如果没有,那也不影响大局。卡玛
8.诚然,这些都是使一个公司峰回路转的必要因素。
9.这些人个个都是英雄好汉,赴汤蹈火,何所畏惧?
10.这些“高层中的低层”为了撑门面,经常拉大旗作虎皮,到了地方咋咋呼呼,满嘴跑马,这也不满意,那也瞧不上,往往让基层不知所措。
11.女人笑吟吟地看着他,手中一直把玩着一块苹果,不断地在手指尖摆弄,仿佛那是她无意中捡到的什么有趣的东西。“你还以为走路是世上最简单的事情呢?”她终于开口了,“只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。
12.无名望着这里的一片大山,此时的他们身处一大山谷之中,这些山连绵不绝,一座座拔地而起,各部相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千,不足而一。
13.是她滋润我们这些娇嫩的祖国之花,她像辛勤的园丁一样,哺育我们成长,传授我们知识。她中等的身材,有一头棕色的卷发,罩着她那双沉稳而又明亮的眼睛。还有一张能说会道的嘴以及一对灵敏的耳朵。
14.这些外国游客,面对万里长城的宏伟壮观无不交口称誉,惊叹不已。
15.这些妇女巧夺天工的刺绣功夫,正是本地绣品迷人之处。
16.这些空泛的名声,有如海市蜃楼,并不实在。
17.卢拉自己的党派对这些改革很抵触,而他自己可能在议会同党对公共财产的贪婪面前睁一眼闭一眼。
18.这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致,却根本不想重新再去领受,恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发现了曾经哺育自己的那只蛋壳,却再也无法重新蜷卧其中体验那蛋壳里头的全部美妙了,它还是更喜欢跳上墙头跃上柴禾垛顶引颈鸣唱。
19.面对气势磅礴逶迤连绵的石海,人们会情不自禁地问,这些鬼斧神工的石林是从哪里来的啊!
20.这些玩具虽然造型简单,但十分有趣。
21.我们每天早上可能会从报纸上看到人类的各种悲剧,但是,我们真的听到这些人的呐喊了吗?我们真的义无反顾地倾力相助了吗?我决心这样去做。
22.这些年轻人的表演成功地把一出枯燥的戏变得有声有色。
23.有些人能清楚地听到自己内心深处的声音,并以此行事。这些人要么变成了疯子,要么成为传奇。
24., 经过这些无情的折磨,在他身上已经看不到当年壮志凌云的豪气了。
25.作为擅使阵法的婉约宫传人,妙彤对这些奥妙无穷的玄阵自然是耳熟能详。
26.出去玩,不仅放松了心情,更呼吸到了新鲜空气,有利于身心健康。而且又浏览了许多自然景色,一箭双雕!想到这些,我的脸上又荡漾起了那久违的笑容!
27.豪不夸张地说,张衡地动仪,不仅回答了国内外的质疑,也重新连接起这些失落的环节,让张衡和他的地动仪获得新的生命。
28.唉,浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意?来吧,孩子们,收拾起戏台,藏起木偶人,咱们的戏已经演完了。萨克雷
29.恼羞成怒的种族主义警察殴打黑人游行者的暴行及时被摄像机和照相机捕捉了下来,这些图片、影响一经公开,举世震惊。
30.酒桌上得来的朋友,等到酒尽杯空,转眼便成了路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这些飞虫就不知去向了。
31.这是一本记录善行和恶行的书。你们这些人杀生太多,罪孽深重。你们最好小心点!
32.荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。
33.这些蜡像栩栩如生,巧夺天工,令人嘆为观止!
34.不知过了多长时间,我看着写完的这些作业沾沾自喜,心想发呆也能写作业,真厉害。
35.如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下,处在怎样一种混乱状态之下。
36.“人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。
37.很多人达不成目标就找借口和理由。这所有的借口和理由就是一句话:没有资源。其实资源从来都不是问题,只要你有智慧去整合这些资源。
38.这些年来,关于秦始皇的作品出了不少,过目之下,多是些急就篇的应景之作,陈陈相因,粗制滥造。
39.师父教理迅即深入人心的程度,从这些人诚心的回应中,可见一斑。
40.我们或会惊叹新款跑车极速奔驰,或会讶然于飞机航行之迅,但这些赞美掌声最后通常都落到车手、机师怀里,甚少人会联想到打造这些机械的幕后功臣。
41.基于满足这些“懒人”的需求,三全推出了三全鲜食,在白领集中的地方设置自动售饭机。
42.和前几次回家一样,仍然听不见嘈杂的金属撞击声和电动机嗡嗡的低鸣,厂里全是静悄悄的。成瑶不管这些,朝一座小小的灰色砖房的楼上直跑。
43.空很快就黑下来了,戈果开始迈开步伐,游走在密密麻麻的麦田里。这些已经熟透了的麦子,在夜风中被轻轻一吹,就有麦粒掉下来,跌进冒着热气的土地中。屈远志
44.尽管这些卫士们恨不得把朱序千刀万剐,可是两国交兵,不斩来使,更何况如今秦军依然有百万大军,不可轻视,实在不宜多生事端,所以他们也只能用目光表达对朱序的鄙视。
45.我竭尽全力地想要停止追根究底,但是这些疑问却不停地在我的脑海里盘旋不去。
46.这里的舌头,有几百年前我的祖先收集的,也有最近我才收集的。这些舌头里,有男人的舌头,女人的舌头,老人的舌头,小孩的舌头,皇帝的舌头,也有乞丐的舌头……你喜欢,哪一种?
47.研究涉及了72位整形外科医生,他们一共诊察了2068位病人,出于“防卫性原因”,这些医生称他们要求病人做的费用昂贵的检查,这些检查占总数的两成。
48.她自尊、内敛、坚强,在美国安家立业的无以数计的伊朗女性都具备这些令我肃然起敬的品质。
49.可菲利普?普尔曼与这些基督徒一样,也为同样的问题百思不解:基督教的创始者如何能兼具神人二性。
50.被审判的嫌疑犯说,证人并没有指名道姓表明他们和这些罪名有什么联系。
51.“那你们这些年来,你们执法连点儿牙齿都没有?”,“我现在都张不开嘴,我怕人看到我没牙。”。
52.为什麽现在教会尊崇这些证人当斯密约瑟诅咒他们?
53.这些个人主页的质量参差不齐。
54.人们常常把一些小事抛在脑后,一些生命的片刻烙印在时光尘埃里,我们可以试着忽略,但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子,将你牢牢与过去连在一起。
55.纠正这些疏漏,对正确辨认焦山碑林文字,促进“焦山碑林数字化建设”的课题研究,有着重要的作用。
56.由于要兴建流水线、租赁零售空间、雇佣工人这些耗时耗资的工作,因此多数行业不会过度膨胀。
57.用脑子想的,你忘了,我可是个爱钱如命的人,都快赶上小说里头的吝啬鬼了,这些钱生钱的法子,就算是绞尽脑汁我也要想出来。
58.我不太吃零食。”我说到。“怕胖?”他看了看我,有点鄙夷:“能不能改掉你这些娘脾气。”。南派三叔
59.给黑色的小狗身上涂上黄色的,冒充拉布拉多,这些人真能想得出来,为了能多挣几个钱,真可谓绞尽脑汁,煞费苦心哦。
60.在这些丑陋的障碍存在的社会里,最好是佯装不知它的存在。
61.你不可能拆除一个人然后再将他组合回去,因为人的身上有某种非机械性质的东西,这些非机械性质的部分就是人类的光辉。但对物质主义者而言,他们认为最好否认掉这个部分,这样生活会比较轻易,这样比较不会那么紧张、也比较不会是个问题,你将可以一日度过一日地活在吃、喝和睡觉等很肤浅的享乐中。
62.他不需要所谓的**忠诚,更不需要做出慈悲姿态收买人心,他今天获取的一切都是他铁血杀戮中建立起来的,他能容忍任何人的背叛,只要这些人能够承受背叛的后果。
63.他平时读西方国家的小说时,总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为,读原文的话看,这些趣味还勉强可以,但不适宜译为日文。
64.花正值妖娆烂漫,这些可爱的精灵,各施手段,竟弄身姿,攀于枝头。它们或正,或侧,或仰,或俯,有如粉荷,有如胭脂。花大都全开了,也有半开的,偶然会碰到几枝懒起的,也含苞待放。
65.我将用我的爱心去浇灌幼嫩的幼苗,愿这些幼苗在老师的关心下快乐的成长。
66.“精神生活”,他暗自想道,我们为之献身的是否就是这个?我以及在大英博物馆深处的这些孤独的流浪者,有一天我们会得到报答吗?我们的孤独感会消失吗,还是说精神生活就是它本身的报答?j·m·库切
67.每天我一醒来感觉我欠很多很多人的帐,我要保证我的员工有衣穿有饭吃有好的前途,我要保证我的客户能够获得他们想要的价值,我要保证我的股东能够获得回报,我要让社会感觉到百度是一个负责任的、对社会有正面影响的公司。这些东西在百度业务上都有机地统一起来了,这是我觉得非常非常幸福的一点。
68.书里记录的大都是丁学良留学和任教海外期间,所接触的人与事,这些人大都颇有独到之见和特别之处,他们在今天也多是大名鼎鼎的人物。
69., 你一生不可能只爱上一个人,总是会在不同的时候呈现不同的人来陪你走一段,或许是在你低落的时候默默关怀你的,或许是在你得意的时候给你更多信念的,或许是和你共患难,或许是和你共享福的.在你的这些深深浅浅的记忆中总会有一个值得让你用一生来缅怀的,还有一个正在让你用一生来深爱的。
70., 因为我们被锁在外面。当我们透过窗子往里面观看时我们只看到影子;当我们尝试聆听时我们只听到一种呢喃。但我们不能了解那种呢喃因为我们的心智被一场战争侵入了一场我们打赢了然后又输掉的战争;一场最恶劣的战争;一场捕住梦然后将这些梦再做一次的战争;一场我们崇拜征服者并轻视自己的战争。
71.一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
72.曾经多不屑原来最渴望的不过这些。
73.点点滴滴的真情令我感动万分,它纯洁,它真切,它无私。平平凡凡的真情让我读懂了人生这本书,真正体会到了真情的可贵,正是这些真情使我明白了人生的真谛,让我更加奋进。
74.这些在阿富汗人的记忆当中仍然历历在目。
75.李洪志这里就没有这些,”是因为“专门有一个人给他理财,管账。”。
76.这些天来,天气变化无常,时晴时阴,像猴子的脸说变就变。这不,刚刚还是烈日当空,一会儿就变成了大雨滂沱,下雨时天上还有太阳呢。
77.这些设想即使能够实现,又有多少人能够去居住呢?
78.尽管如此,这些估计数字已经让人眼花缭乱,真伪莫辨了。
79.但如果“断交”,*弯就会中止援建项目、追讨借款,而实际上这些钱许多是不明不白的,追不回多少。
80., 青春是被摧毁后才显得无懈可击,成长带给我们冗繁的情绪,这些细微的欢喜悲伤如织布机上的经纬单调亦不可断。累积成各自青春的花色。
81.历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我们悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。
82., 正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。
83.这些形象与佛道二家“济世救人”的宗旨背道而驰,都可以说是“云空未必空”的伪佛道。
84.突然间他明白了自己的想法,他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感,为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿,他想,何以弄出这些让他感到受窘的事儿,原因就是你无人可以倾诉。
85.美联社和其他的媒体都同意遵守以色列新闻检查的规则,唯有如此,这些媒体才能获得官方许可继续在以色列进行采访报导的工作。
86.这些人做生意,很多都是白手起家。
87.这儿没有崇山峻岭,没有一望无际的平原,也没有广袤的森林,因而无从领略这些景物是何等壮观。
88.这些东西使一些人不甘寂寞,望眼欲穿,机关算尽,跃跃欲试。
89.历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我们悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。
90.至少,对很多的客户来说就是这么一回事,律所的过度收费使得在经济危机期间这些客户的怨气重重恶化成了恼羞成怒。
91.在一次采访中奥维斯博士说,这些都只是初步的结果。
92.老师就像是园丁,无微不至地照顾着我们这些温室里的花草,老师就像蔚蓝的天空,我们就像是在蓝天下自由飞翔的小鸟,老师就像是默默无闻的春蚕,无怨无悔的为我们付出,老师我爱您!
93.领导者的唯一定义就是其后面有追随者。一些人是思想家,一些人是预言家,这些人都很重要,而且也很急需,但是,没有追随者,就不会有领导者。
94.真正的满足应该是,在内心不断成长的过程中,蜕变得更正直、更真诚、更豁达、更单纯、更果断、更温柔、更仁慈、更有活力。而这些我们全都可以做到,只要每日不辍,尽力去做。
95., 我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们生活中这层充满种种畜*般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良----人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
96.从国家的教育改革到宽带网络的推出,他时常带着诙谐,更多的时候是嘲讽的语气来描述这些例子,结果往往是沾沾自喜而无实际效益.
97.我在师范院校对学生做讲座时,常常为这些塞满了无用的知识的小伙子和姑娘的不成熟感到震惊,他们知道的很多,他们谈辩证法神采飞扬,他们对经典作品引经据典??但他们中很多人的人生观却像婴儿一样。
98.想到这些花草经历短暂一生后落英缤纷的凄美,一股惆怅之情便油然而生。
99., 如今,关于"营销管理"或"营销策略"方面的著作可谓汗牛充栋,但这些所谓的"营销管理"或"营销策略"只是基于企业自身能力和企业自身可利用资源的管理或策略。
100.现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。
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