歌风台二首 其二
歌风台二首 其二。明代。薛瑄。 故城南畔泗河隈，汉祖歌风有旧台。乐饮一时酬父老，壮心千古忆雄才。新丰桑柘萧疏尽，芒砀云霞散漫开。一自鼎湖龙去后，英魂几复沛中来。
[明代]：薛瑄
故城南畔泗河隈，汉祖歌风有旧台。乐饮一时酬父老，壮心千古忆雄才。
新丰桑柘萧疏尽，芒砀云霞散漫开。一自鼎湖龙去后，英魂几复沛中来。
故城南畔泗河隈，漢祖歌風有舊台。樂飲一時酬父老，壯心千古憶雄才。
新豐桑柘蕭疏盡，芒砀雲霞散漫開。一自鼎湖龍去後，英魂幾複沛中來。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
陈子升
归心一发尉佗楼，一点晴烟见渡头。三径尚堪携客入，中洲曾是为谁留。
青含浦树喧黄鸟，绿遍江苗过白鸥。七十二峰无恙在，更于城郭念同游。
歸心一發尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。
青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同遊。
明代：
杨基
偶自循篱出径苔，刺桐花落野棠开。一年春已无多在，几个人曾有暇来。
浸谷陂塘科斗乱，浴蚕时节杜鹃哀。买山莫种闲花柳，多觅松栽与柏栽。
偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無多在，幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科鬥亂，浴蠶時節杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
唐代：
唐彦谦
虞乡县西郭，改观揖中条。第蓄终南小，交□□□遥。
崦深应有寺，峰近恐通桥。为语前村叟，他时寄采樵。
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。