岱谷灵崖
岱谷灵崖。清代。魏源。 北山恒若渴，得水已足豪。何况天城墉，四壁围周遭。万木千水石，相合成空涛。置身万绿中，眉入松间毛。回顾木杪平，始觉所历高。离宫负苍翠，梵宇横山椒。当年法雨地，诸天殷海潮。逃喧入寥寂，未觉流泉嚣。僧愧隐居逸，悯我征途劳。极目云天间，陶然咏唐尧。
[清代]：魏源
北山恒若渴，得水已足豪。何况天城墉，四壁围周遭。
万木千水石，相合成空涛。置身万绿中，眉入松间毛。
回顾木杪平，始觉所历高。离宫负苍翠，梵宇横山椒。
当年法雨地，诸天殷海潮。逃喧入寥寂，未觉流泉嚣。
僧愧隐居逸，悯我征途劳。极目云天间，陶然咏唐尧。
北山恒若渴，得水已足豪。何況天城墉，四壁圍周遭。
萬木千水石，相合成空濤。置身萬綠中，眉入松間毛。
回顧木杪平，始覺所曆高。離宮負蒼翠，梵宇橫山椒。
當年法雨地，諸天殷海潮。逃喧入寥寂，未覺流泉嚣。
僧愧隐居逸，憫我征途勞。極目雲天間，陶然詠唐堯。
唐代·魏源的简介
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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► 魏源的诗(36篇) 〕
宋代：
任希夷
只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉，台上安能來鳳凰。
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
元代：
胡奎
青青江上蒲，宛宛水中鱼。楚楚东家女，盈盈楼上居。
泠泠抚瑶瑟，粲粲被罗襦。昔如昆山玉，今如浊水珠。
青青江上蒲，宛宛水中魚。楚楚東家女，盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟，粲粲被羅襦。昔如昆山玉，今如濁水珠。
明代：
佘翔
北斗天高不可从，灵岩壁立翠重重。松间此日来双鹤，云里何年驻六龙。
短褐朝元随羽节，空山采秀蹑仙踪。日斜笑倚卢敖杖，谷口西风落暝钟。
北鬥天高不可從，靈岩壁立翠重重。松間此日來雙鶴，雲裡何年駐六龍。
短褐朝元随羽節，空山采秀蹑仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風落暝鐘。
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金朝觐
万里尝辛苦，高堂尚倚门。白云何处远，青眼几人存。
迈迹昌宗祏，观光近帝阍。嗟予犹碌碌，十载事鸡豚。
萬裡嘗辛苦，高堂尚倚門。白雲何處遠，青眼幾人存。
邁迹昌宗祏，觀光近帝阍。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。